رفیق دائمی خود را انتخاب کن

بسم الله الرحمن الرحیم

 رفیق دائمی خود را انتخاب کن 

تصویر پست جدید

تصویر پست جدید

قیس بن عاصم که از اصحاب رسول خدا صلی اللّه علیه و آله است نقل کرده که روزي با گروهی از ((بنی تمیم )) خدمت پیغمبر
اکرم صلی اللّه علیه و آله شرفیاب شدم ، گفتم : یا رسول اللّه ! ما در صحرا زندگی می کنیم و از حضور شما کمتر بهره مند می
گردیم ما را موعظه فرمایید . رسول اکرم نصایح سودمندي فرمود ، و از آن جمله چنین فرمود : ((براي تو به ناچار همنشینی خواهد
بود که هرگز از تو جدا نمی گردد ؛ با تو دفن می گردد در حالی که تو مرده اي و او زنده است . همنشین تو اگر شریف باشد تو را
به دامان حوادث می سپارد . آنگاه آن همنشین با تو محشور می گردد و در رستاخیز با تو برانگیخته می شود و تو مسؤ ول آن
خواهی بود . پس دقت کن که همنشینی که انتخاب می کنی نیک باشد ؛ زیرا اگر او نیک باشد مایه انس تو خواهد بود و در غیر
این صورت موجب وحشت تو می گردد . آن همنشن ، کردار تو است . )) قیس بن عاصم عرض کرد که اندرزهاي شما به صورت
اشعاري درآورده شود تا آن را حفظ و ذخیره کنم ، موجب افتخار ما باشد . رسول اکرم صلی اللّه علیه و آله دستور فرمود کسی به
دنبال حسان بن ثابت برود ؛ ولی قبل از اینکه حسان بیاید قیس خودش که از سخنان رسول اکرم به هیجان آمده بود ، نصایح رسول
خدا را به صورت شعر درآورد و به حضرت عرضه داشت . اشعار این است : تخیَّر خلیطا من فعالک اِنَّما قرینُ اْلفتی فتی القبرِ ما کان
یفعل و لابدُّ بعد الموتِ من انْ تُعِدَّه لیومٍ ینادي المرءُ فیهِ فَیقبلُ فاِن کنتَ مشغولًا بشی ءٍ فلا تکن بغیر الَّذي یرضی به اللّهُ تَشغُل فل
یصحب الانسان من بعد موتهِ و من قبله الاّ الّذي کان یفعلُ الا اِنَّما الانسانُ ضیفٌ لَاهلِهِ یُقیمُ قلیلا فیهم ثُمَّ یرحَلُ ( 14 ) ((از کردار
خویشین ، دوست براي خود برگزین که رفیق آدمی در گور (برزخ ) همان اعمال او می باشد . )) ((به ناچار باید همنشین خود را
براي روز رستاخیز انتخاب کنی و آماده سازي . )) ((پس اگر به چیزي سرگرم می شوي مراقب باشد که جز به آنچه خدا می پسندد
نباشد . )) ((زیرا آدمی پس از مرگ جز با کردار خویش قرین نمی گردد . )) ((همانا آدمی در خانواده خود مهمانی بیش نیست
( که اندکی در میان ایشان درنگ و سپس کوچ می کند . ))(

 عدل الهی  نوشته شهید مطهری، مجموعه آثار، ج 1، ص 234 .

کوه‌های گل‌افشان و مریخی عجایب طبیعی چابهار

بسم الله الرحمن الرحیم
منبع سایت فرارو

فرارو- از جمله مقاصد دیدنی و حیرت انگیز شهرستان چابهار، کوه های گل افشان و مریخی است.

به گزارش فرارو؛ کوه گل افشان بندر تنگ با ارتفاع تقریبی 100 متر و قطر قاعده کمی بیش از 100 متر در فاصله حدود 100 کیلومتری شهرستان چابهار قرار دارد. اطراف این کوه را بیابانی وسیع فرا گرفته که ظاهرا این بیابان نیز همچون خود کوه ماحصل اتفاقاتی درون زمین است. اطراف کوه به فاصله حدود 200 متر از کوه، چاله ای به عمق حدود 2 متر ایجاد شده که برای رسیدن به کوه باید وارد این چاله شد.

بالا رفتن از کوه اگر فصل بارندگی نباشد؛ تقریبا راحت است. در بالاترین نقطه کوه چاله ای به قطر کمتر از یک متر و به عمق حدود نیم متر وجود دارد که با گل پوشیده شده است. در فواصل زمانی حدود یک دقیقه، مقداری گل با صدای خاصی شبیه به ترکیدن یک حباب، از چاله خارج و به اطراف پراکنده می شود.

احتمالا تمام این کوه در طول سالیان دراز بر اثر فعالیت این چشمه ایجاد شده باشد. در کنار این کوه، دو کوه کم ارتفاع دیگر وجود دارد که به نظر می رسد زمانی آنها نیز گل افشان بوده اند.

نظرهای گوناگونی در مورد علت وجود این چشمه ها ذکر شده که آنوبانینی محتمل ترین آنها را بیان می نماید. به علت نزدیکی زیاد این منطقه به اقیانوس هند و همچنین شکل خاص پوسته زمین در این ناحیه، پوسته اقيانوس با شيب بسيار تندي در زير اين منطقه به داخل زمين فرو مي رود كه باعث به وجود آمدن فشارهای زیادی به پوسته زمین می گردد. فشار به وجود آمده باعث خروج آب و به همراه آن گل و لای می شود. این عامل يكي از علت هاي بوجود آمدن گل افشان ها و چشمه هاي آب معدني فراوان در اين منطقه به حساب می آید.

سرد بودن گل و عدم وجود بخار به همراه آن تاییدی بر صحت ادعای ذکر شده است. زیرا در مناطقی که پدیده های مشابهی به علت گرمای زمین و فعالیت های آتشفشانی رخ می دهد، خروج آب گرم به همراه بخار طبیعی تر است. یکی از نمونه های بسیار دیدنی و جالب توجه در این مورد کوه تخت سلیمان شهر تکاب در استان آذربایجان غربی است.

با توجه به اینکه دهانه این تپه های منحصر به فرد به مرور زمان در حال تنگ تر شدن است به نظر می آید باید فعالیت هایی جهت جلوگیری از مسدود شدن آن به عمل آید و در زمینه تبلیغات بیشتر و ایجاد امکانات گردشگری برای بازدید از آنها نیز اقدامات مقتضی انجام گیرد.

چشمه گل افشان در ۹۵ کیلومتری غرب بندر کنارک و در دشت کهیر نرسیده به روستای(بندر) تنگ در زمینی مسطح واقع شده است.

کوه های مریخی ایران

حدود 40 تا 50 كيلومتر پس از چابهار به سمت بندرگواتر، كوههايي در سمت چپ جاده نمايان مي‌شود كه به كوههاي مينياتوري يا مريخي معروفند.

وجود اين كوه ها با توجه به منظره كاملا متفاوتي كه در سمت راست جاده و رو به‌سوي دريا وجود دارد، باعث مي‌شود تا يكي از زيباترين جاده‌ها و مناظر طبيعي استان سيستان و بلوچستان به‌وجود آيد كه به دليل عدم معرفي، كمتر مورد بازديد قرار گرفته‌اند. اين كوهها كه از منحصربه‌فردترين كوههاي ايران است، به ثبت و حفاظت محيط زيست نيز در نيامده‌اند تا لااقل از اين طريق نامش در فهرست مناظر زيبا و بي‌نظير ايران به‌جا گذاشته شود.

كوه‌هاي مريخي مناظري از کوههاي کره ماه را براي انسان تداعي مي‌کنند و جنس رسوبي آنها و همچنين فرسايش خاص كوهها موجب ايجاد شيارها و تراش‌هاي زيبايي شده است که گويي نقاشي ماهر آنها را به تصوير کشيده است. اين کوه‌ها كه چاک چاک هستند و شکل‌هاي نامانوس دارند و فاقد پوشش گياهي هستند و به خاطر غيرعادي بودن‌شان، در سال‌هاي اخير و در ميان گردشگران، به کوه‌هاي مريخي شهرت يافته‌اند، نمونه‌هاي بدبوم (بدلند)هستند که پديده بوم‌شناختي ويژه‌اي است.

رنگ تقريبا سفيدرنگ کوه (چيزي ميان طوسي و سفيد) با واريزه‌هاي بسيار در پاي ‌آن، وجود گرما و حرارت و شرجي هوا و رطوبت نسبتا بالا و سوي ديگر آن دريا که به‌اين منظره آغوش گشوده است، مناظري رويايي و تخيلي را در ذهن بيننده پديد مي‌آورد. همين منظره منحصربه‌فرد كه جاده چابهار – گواتر آن را به دو نيم تقسيم كرده، باعث شده تا اين جاده به يكي از زيباترين جاده‌هاي ايران تبديل شود. يك‌سو كوه‌هاي مخروطي مريخي با آن رنگ خاكستري خيال‌انگيز و سوي ديگر درياي سبز و ماسه‌هاي اندكي سرخ با درختچه‌هاي بياباني در كرانه آن.

دشت كه در ميان جاده آبگير مي‌شود، تالاب‌هايي را پدپد مي‌آورد، كه در سوي دريا صورتي است و در سوي كوه خاكستري مايل به سفيد. جايي كه به آن تالاب صورتي مي‌گويند. اين جاده كه با سراشيبي‌ها و سربالايي‌هاي بسيار، نمايان شدن گاه‌به‌گاه دريا در سمت چپ و نظاره منظره از ارتفاع، از جاذبه‌هاي خاص گردشگري در استان سيستان و بلوچستان است.

رشته کوه‌هاي مريخي که فقط در مناطق جنوبي استان سيستان و بلوچستان واقع شده است، توانسته ترسيم‌گر يک جاذبه طبيعي زيبا باشد. اين کوه‌ها در زمان‌هاي گذشته به زيرخروارها خاک مدفون بوده و امروزه با گذشت زمان‏، از زیر خاک سر بر آوردند. در اثر تغييرات جوي و آب و هوايي و باران‌هاي موسمي‏، خاک‌ها از روي آنها به دامنه‌ها ريخته شده و چهره اصلي اين کوه‌ها نمايان شده است.

در پهنه بعضي از اين کوه‌ها مشاهده مي‌شود که برخي مواقع ارتفاع آنها تا پنج متر مي‌رسد و در ديگر نقاط اين بيابان‌ها بعضا بلندي آنها تا 100 متر و حتي بيشتر هم ديده مي‌شود. جنس اين پديده از مقاومت خاصي برخوردار است، به‌طوريکه بالا رفتن از آن به مثال بالا رفتن از صخره است.

شکل‌هاي نامانوس اين پديده‌ها، ناشي از فرسايش سريع در برابر باد و باران است که بر خلاف فرسايش‌هاي آرام و طبيعي، مهلتي براي رويش گياهان باقي نمي‌گذارد و سرزمين را دندانه دندانه و پر از لبه‌ها و چاک‌ها نشان مي‌دهد. همچنين، مقاومت نايکسان لايه‌هاي زمين، در اين منطقه‌ها گاه سبب شکل‌گيري ستون‌هايي با کلاهک‌هايي بر سر يا کوه‌هايي که گويي با چاقو سر آن‌ها را بريده‌اند، مي‌شود.

با رسيدن به دهكده صيادي “تيس” منظره كوه‌هاي مريخي در كنار جاده به پايان مي‌رسد. قدمت اين روستا به 2500 سال قبل مي‌رسد و در كتاب فتوحات اسكندر مقدوني بعنوان تيز مشهور بوده و به مرور زمان به تيس تبديل شده است. تيس بندر تجاري فعالي بوده است كه بوسيله مغول‌ها ويران شده است.

مدرسه مشهور حقانی از زبان یکی از شاگردانش حجت الاسلام سعیدی

مدرسه مشهور حقانی از زبان یکی از شاگردانش 

حجت الاسلام سعیدی

 

 

حجت الاسلام  سعیدی از شاگردان مدرسه مشهور حقانی  در بخشی از این گفتگو به بررسی نقش و جایگاه این مرکز به عنوان یکی از کانونهای اصلی انقلاب پرداخت  اشاره کرد.

* مدرسه حقانی‌ با شاگردان امام تبدیل به کانون انقلاب شد

حجت‌الاسلام سعیدی در ابتدای این مصاحبه با اشاره به تاثیر مدرسه حقانی در شکل گیری انقلاب گفت: مدرسه حقانی در دوره شاه یکی از کانون‌های انقلاب و تبلور اندیشه و تفکر و راه و رسم امام بود. بنیانگذاران و مدیران و هدایتگران و شورای اصلی اداره کننده مدرسه حقانی از شاگردان  حضرت امام بودند مثل مرحوم شهید بهشتی مرحوم شهید قدوسی آیت‌الله جنتی و … . مرحوم حاجی حقانی یک بازاری متدین بود که مدرسه را ساخت و در اختیار هیأت مدیره قرار داد.

وی افزود: مدرسه حقانی ویژگی‌هایی داشت از جمله اینکه اساتیدی که انتخاب می‌شدند از شاگردان انقلابی حضرت امام بودند مثل مرحوم آیت‌الله محمدی گلپایگانی، آیت الله امینی، مصباح و جنتی و دیگر اساتید. لذا آن جا تبدیل به کانون انقلاب شد و طلبه‌ها با اندیشه‌ها و راه و رسم امام آشنا می‌شدند.

نماینده ولی فقیه در سپاه تصریح کرد: در آنجا برای افزایش بینش سیاسی و قدرت تحلیل سیاسی برخلاف جاهای دیگر که خواندن روزنامه و گوش دادن به برخی شبکه های رادیویی که بعضا اخبار پشت پرده را می‌گفتند، مشکل داشت، این کارها منعی نداشت. در آنجا آموزش زبان انگلیسی و ریاضیات و ادبیات عرب و فارسی برای طلبه‌ها پیش‌بینی شده بود در حالی که شاید در آن زمان کسی تصور نمی‌کرد سال 57 انقلاب صورت بگیرد.

سعیدی ادامه داد: لذا من بیشترین بهره را از حضورم در مدرسه حقانی بردم، چون زمینه قدرت و تحلیل و فهم سیاسی در آنجا فراهم بود. من با مدرک ششم ابتدایی وارد حوزه علمیه شدم و دیپلم گرفتم و بعد کنکور شرکت کردم و سپس مجتمع آموزش عالی قضایی قم را انتخاب کردم و قبول شدم. در آن زمان در فعالیتهای سیاسی شرکت می‌کردیم و یادم می‌آید رساله امام(ره) را با جلد کتاب تاریخ آلبر ماله به مراسم‌های تبلیغی می‌بردیم.

وی همچنین با اشاره به هم دوره‌ای های خود در مدرسه حقانی گفت: امروز اکثر دوستان ما در مدرسه حقانی در مسندهای مهم و کلیدی هستند مانند آقای زرگر رئیس ستاد احیا امر به معروف، آقای صدیقی امام جمعه تهران، آقای نیری در قوه قضائیه و حسینیان نماینده مجلس و بسیاری از قضات دادگاه ویژه یا دادسرا و دیوان عدالت اداری و… از طلبه‌های مدرسه حقانی هستند که با رفتن آقای قدوسی به قوه قضائیه به آن جا رفتند و در سپاه آقای رازینی و محمدی عراقی از طلبه‌های مدرسه حقانی و دوستان ما هستند.

اسلام بدلی را آمریکا در مقابل «اسلام ناب» ساخته است

بسم الله الرحمن الرحیم

   اسلام بدلی را آمریکا در مقابل «اسلام ناب» ساخته است

 

 

منبع مطلب خبرگزاری فارس

یکی از محور مصاحبه نماینده ولی فقیه در سپاه

نماینده ولی فقیه در سپاه  با بیان اینکه امروز آمریکایی‌ها 3 مدل از اسلام را ترویج می دهند تا جایگزین ایده امام و رهبریکنند، گفت: علما باید توجه داشته باشد که اسلام بدلی را آمریکایی‌ها برای مقابله با اسلام ناب ساخته‌اند.

اسلام شیعی افراطی یکی از مراجع، اسلامی آمریکایی است

وی افزود: یکی، اسلام تکفیری افراطی عربستان سعودی است. دوم اسلام سکولاریزه شده ترکیه و سوم اسلام شیعی افراطی است که یکی از مراجع آن را ترویج می‌کند. این اسلام شیعی افراطی 2 گرایش دارد یکی توهین مستقیم به مقدسات اهل سنت و دوم ترویج عزاداری‌های سکولار خنثی، بی‌خاصیت و خشن. متاسفانه ضربه‌ای که این تفکر(اسلام شیعی افراطی) بر اسلام می‌زند کمتر از جریانات دیگر نیست.

چرا باید امام حسین(ع) را با قمه معرفی کنیم

سعیدی تاکید کرد: امروز وقتی می‌توانیم اهل بیت را با شیوه‌های درست معرفی کنیم چرا باید امام حسین(ع) را با قمه معرفی کرد و چرا باید به مقدسات اهل سنت توهین کنیم؟

نماینده ولی فقیه در سپاه ادامه داد: ما در جهان اسلام به اهل سنت در غزه بیشترین کمک را کردیم، اینها هیچ پناهگاهی جز ایران نداشتند و همه دنیا این را فهمیدند. این بزرگترین خدمت به اهل بیت است که یک مجموعه بینوا که زیر چکمه‌های پولادین رژیم صهیونیستی دست و پا می‌زند را حمایت کنید، اگر ایران نبود چه بلایی سر آنها می‌آمد و آیا از غزه چیزی باقی می‌ماند؟

* ایران با یک دست به جریان اهل سنت در غزه و با دست دیگر به حزب‌الله کمک می‌کند

وی با اشاره به حمایت ایران از مسلمانان شیعه و سنی در جهان گفت: لذا ایران با یک دست به جریان اهل سنت در غزه و فلسطین کمک می‌کند و از یک طرف هم به حزب‌الله به عنوان جریان انقلابی بالنده. هم حزب‌الله و هم حماس دارای تفکرات ضدصهیونیستی و ضد استکباری هستند و شعار رهبری و امام این است که از هر مظلومی در دنیا حمایت کنیم.

سعیدی با بیان اینکه راه مقابله با این 2 لایه انحرافی اسلام شیعی افراطی، تنویر افکار عمومی و معرفی این جریانات است، اظهار داشت: برخی از این سی‌دی‌های گویندگان شبکه‌های ماهواره‌ای انگلستان را هر فرد ناآگاهی ببینید، ضد شیعه می‌شود زیرا آنقدر برخی از کلمات آنها وقیح است که دیگر نیازی نیست دیگران پول بدهند وهابی تربیت کنند، هرکسی اینها را ببیند ضد شیعه می‌شود. آن وقت این خدمت به شیعه است؟

* امروز در اوج قدرت و عزتیم

نماینده ولی فقیه در سپاه تاکید کرد: اگر در لابلای این مسائل خشونت بوجود می‌آید و تلفاتی داده می‌شود مقصر این خون‌ها چه کسانی هستند؟ امیرالمومنین برای حفظ وحدت از حقوق حقه خود گذشت. ما امروز در اوج قدرت و عزتیم و راهکارهای مختلفی برای ترویج اهل بیت داریم. این همه سایت و شبکه و امکان چاپ هست ما باید فضائل اهل بیت را معرفی و به مظلومین کمک کنیم.

* گفتمان اسلام شیعی افراطی گفتمانی انحرافی است

سعیدی با بیان اینکه تنویر افکار عمومی و آگاه‌سازی مردم مهم است، گفت: منبری‌ها و صداوسیما و رسانه‌ها نقش بسیار مهمی در افشای عوارض این مسائل دارند. خیلی از این خشونت‌ها ناشی از همین تندروی‌هاست و تصورشان این است که این گفتمان حکومت اسلامی است. نخیر این گفتمان حکومت نیست بلکه گفتمان انحرافی است که ممکن است برخی افراد به خاطر سوءبرداشت چنین حرف‌هایی بزنند.

* به حزب‌الله و حماس گفتیم در دام اخوان المسلمین و ترکیه قرار نگیرند

وی در ادامه با بیان اینکه کمک ما به حماس و حزب‌الله پشتیبانی معنوی است، تصریح کرد: این پشتیبانی معنوی همین تبادل گفتمانی است، همین که ما به آنها می‌گوییم در دام جریان اخوان المسلمین و ترکیه قرار نگیرید.

* ترکیه در آشوب‌های سوریه ضربه زیادی به فلسطین وارد کرد

نماینده ولی فقیه در سپاه افزود: ترکیه اشتباهات بزرگی داشته است و در آشوب‌های سوریه ضربه زیادی به فلسطین وارد کرد، آنها آمده بودند تا سوریه را به اخوان‌المسلمین ملحق کنند و بتوانند از آن طریق با اسرائیل مبارزه کنند که این نقشه، نقشه آمریکایی بود.

سعیدی ادامه داد: آمریکایی‌ها برداشتشان این بود که کنترل اخوان‌المسلمین به مراتب راحت‌تر از مقابله هلال شیعی است. به اینها القا کردند که مشکل شما هلال شیعی است. اصلا هلال شیعی را چه کسی مطرح کرد؟ ما که دنبال قدرت شیعی در دنیا نبودیم، ما شعار اسلام  دادیم. منتها چون نماد و گفتمان حاکمان جمهوری اسلامی گفتمان نبوی و علوی است آنها تصورشان این است که دشمنان آنها شیعیان هستند در حالیکه بزرگترین خدمت را شیعیان و رهبران شیعه به اهل سنت و اسلام سنتی کرده است.

* یکی از دلایل افزایش پیوستن به داعش اقدامات تفکر شیعی افراطی است

وی همچنین اظهار داشت: ضربه‌ای که تفکر افراطی شیعی به بیداری اسلامی می‌زند ضربه کمی نیست. یکی از عوارض آن تحریک عوامل اهل سنت است. اینکه امروز آقای بان کی‌مون می‌گوید پیوستن جوانان به داعش 70 درصد افزایش پیدا کرده دلیلش انگیزه‌های افراطی‌گری اینهاست، یعنی تصور جوانان این است که این گروهک‌ها انقلابی‌اند و باید به اینها کمک کرد.

 

 

سعیدی ادامه داد: یک عامل دیگر جذب گروه‌های داعش هم این است که می‌گویند شیعیان به خلفا توهین می‌کنند. لذا اینها گسل‌هایی است که نیازی به تحریکشان نیست و این یعنی دشمن را عوضی گرفتن. اینکه مقام معظم رهبری می‌فرمایند دشمن را عوض نگیرید همین است، دشمن ما اسرائیل است.

نماینده ولی فقیه در سپاه تصریح کرد: یکی دیگر از عارضه‌های افراطی‌گری، هزینه کردن بیخودی نیروها و امکانات مسلمانان است. پیامد دیگر این قضایا بهره‌مند شدن اسرائیل از این درگیری‌هاست. یعنی اگر یمن را نماد تشیع قرار دهند و عربستان را نماد اهل سنت، می‌شود جنگ نیابتی از دو طرف و خسارت‌هایی که به جهان اسلام وارد می‌شود و دشمن بهره می‌برد لذا حرکت‌های شیعی افراطی پیامدهای زیادی دارد.