Category: مذهبی

یا رب ایکاش با توهم آشتی کنیم

یا رب ایکاش با توهم آشتی کنیم

1908408_615990571847476_5320614806473984628_n

یازده آیه اول سوره المومنون

Quran Farsi

                                                                                                                       یازده آیه اول سوره المومنونIMG11104345

به نام خداوند رحمتگر مهربان

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به راستى كه مؤمنان رستگار شدند (1)

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴿1﴾

آنان كه در نمازشان خشوع دارند (2)

الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴿2﴾

و آنان كه از بيهوده رويگردانند (3)

وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ﴿3﴾

و آنان كه زكات مى‏ پردازند (4)

وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ ﴿4﴾

و كسانى كه با عفت و پاكدامنند (5)

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴿5﴾

مگر در مورد همسرانشان يا كنيزانى كه به دست آورده‏اند كه در اين صورت بر آنان نكوهشى نيست (6)

إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴿6﴾

پس هر كه فراتر از اين را طلب کند تجاوزگر است  (7)

فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴿7﴾

و آنان كه امانتها و پيمان خود را رعايت مى‏كنند (8)

وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ﴿8﴾

و آنان كه بر نمازهايشان مواظبت مى‏نمايند (9)

وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴿9﴾

آآنها هستند وارثان (10)

أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ ﴿10﴾

همانان كه بهشت را به ارث مى‏برند و در آنجا جاودان مى‏ مانند (11)

الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿11﴾

سلام

رستگاری وعده ای است که به مومنین داده شده

     ولی مومن نشانه هایی دارد

 مومن در نماز خشوع دارد – خود را در مقابل خالق خود و خالق هستی می بیند پس چه جای منیت و تکبر و غرور مومن می فهمد که او مخلوق خدا است باید در نماز که سخن گفتن با خداست حس و حالی آکنده از خشوع و تضرع داشته باشد. نکند موقع نماز بجای تعظیم به و خشوع درمقابل خدا    وسوسه شیطان را بپذیرد و بخود ببالد که چه آدم خوبی است  و چه نماز خوبی می خواند. نماز گذارد باید بداند که خود کیست و با چه مخاطب عظیم و حکیم و مهربانی دارد سخن می گوید و پیوسته حالت ادب و خشوع خود را مواظبت کند و بداند با این مخاطب صاحب عظمت چه مطالبی را عنوان می کند.  سعی کنیم با حضور قلب با علم به کوچکی خودمان مقابل خدای بزرگ به مفاهیم جملات نماز هم توجه داشته باشیم .

مومن از کارهای بیهوده و لغو روی گردان است عمر با ارزش خود را صرف کارهای ارزشمند و رشد خصوصیات انسانی خود و می نماید. در تفریحات هم حساب شده رفتار نموده و حواسش به حلال و حرام خداوند هست.

مومن اهل ذکات هم هست. یعنی از مال خود مقداری که واجباتی بر او تعلق می گیرد و مقداری که صدقه و کمک  کردن به دیگران در حد معقول را رعایت می کند خصوصا کمک به نزدیکان و بستگان که به آن سفارش شده است.

مومن اهل هرزگی و روابط جنسی حرام نیست. مومن نیازهای جنسی خود را در چارچوب حلال خداوند محدود می کند و خارج از این حد تجاوزگری محسوب می شود.

انسان مومن فردی امانت دار است به عهدهای که بسته است وفادار است.

مومن از نمازهای خود مواظبت میکند  نماز ها را بایستی تلاش کنیم در ابتدای وقت و هر چه بهتر و با دقت بخوانیم انشاء الله خداوندهم کمک خواهد کرد. اگر نمازی قضاء شد در  بایستی در خواندن نماز قضای خود دقت کنیم.

 دراین چند آیه دقت فرمایید وقتی وعده فلاح و رستگاری به مومن در آیه اول  داده شده اولین نشانه مومن خشوع در نماز آمده ، دقت کنید به آیه دوم

در آیه نهم مجددا موضوع آیه موضوع نماز است و اینبار مواظب از نمازها

آیات 10 و  11 پاداش مومنین ذکر شده  آری مومنین وارث بهشت هستند و در آن جاودانه خواهند زیست

التماس دعا

بريده باد دو دست ابولهب

téléchargement (9)

                                                                                                                       سوره 111  قران مجید   سوره  تبت
   

به نام خداوند رحمتگر مهربان

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

بريده باد دو دست ابولهب و مرگ بر او باد (1)

 

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ﴿1﴾

دارايى او و آنچه اندوخت‏سودش نكرد (2)

 

مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ﴿2﴾

بزودى در آتشى پرزبانه درآيد (3)

 

سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ﴿3﴾

و زنش آن هيمه‏كش [آتش فروز] (4)

 

وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ﴿4﴾

بر گردنش طنابى از ليف خرماست (5)

 

فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ ﴿5﴾

   
 

سوره  تبت  در مکه نازل شده است

تهدیدی درخصوص ابولهب

ابولهب شخصیتی بارزی از عناد با رسول الله و دین اسلام می باشد

وی عموی پیامبر بوده  اما به لحاظ دشمنی و عنادش  علیه پیامبر و اذیت و آزار پیامبر  وعده آتش جهنم به وی داده شده است

ابولهب علیه پیامبر توطئه می نمود

همسر ابولهب نیز گفته می شود شبانه بوته های خار می آورد و در مسیر پیامبر قرار می داد تا اور ا آزار دهد

در این سوره اشاره شده که دارایی و اندوخته های ابولهب برای او سودی نداشته و سرانجام او آتش جهنم خواهد بود .

چه ذکرهایی که باعث وسعت رزق می‌شود

کسب ‌و کار مفید در کسب روزی مهم بوده و نمی توان از نقش آن کاست؛ چون کسب ‌و کار وسیله لازم برای نزول روزی مقدر است.

به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران؛ «تدبیر معیشت» راه و چاره‌ ای برای اصلاح امور اقتصادی می باشد. اين مباحث با الهام از آیات و روایات نکاتی را برای تدبیر معیشت مرور می‌کند

از ذکر کمک بگیرید

ذکر خدا حتی اگر به زبان نیاید، در معیشت انسان مؤثر است و به همین دلیل قرآن فرموده است: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْكاً» و هر كس از ياد من روى گردان شود، زندگى(سخت و) تنگى خواهد داشت. (1)

یاد خدا افزون بر آرامشی که به خودی خود همراه دارد، (2) وقتی در قالب ذکرهای خاص أدا می‌شود یا در صورت رفتارهای دیگر تجلی می‌یابد، بر جریان رزق و در سامان معیشت اثر می‌گذارد.

کسب ‌و کار مفید در کسب روزی مهم بوده و نمی توان از نقش آن کاست؛ چون کسب ‌و کار وسیله لازم برای نزول روزی مقدر است؛ اما توصیه‌های بسيار حضرات معصومین (علیهم‌السلام) نسبت به ذکرهای مختلف برای بهبود رزق نشان می‌دهد، نمی‌توان و نباید از کنار آن‌ها به‌آسانی گذر کرد. البته اذکار، عبادات‌ و زیارات‌ مقدمه‌ای برای به دست آوردن ایمان، تقوا، شکر، مثبت‌اندیشی و… می باشد؛ اما به ‌هر حال كسي كه از این فرصت و وسیله استفاده نکند و از بهره‌های آن بی‌بهره ماند، خود مقصر است.

ذکرهایی که باعث وسعت رزق می‌شود

قرآن، بهترین و بالاترین ذکر بوده و قرائت آن باعث بهره‌مندی و برکت می گردد.(3) نماز برکت‌آفرین است. (4)، نماز شب. (5) دعا و مناجات به درگاه خداوند نیز از ذکرهایی است که روایات آن را سلاحی برای جاری کردن رزق دانسته‌اند. (6) خصوصاً هنگام سحر که هنگام نزول رزق است. (7)

افزون بر این‌ها ذکرهایی چون: استغفرالله (8)، سبحان‌الله (9) و تکرار جملات أذان همراه مؤذن (10) در تحصیل رزق مؤثر شمرده شده‌اند.

علاوه بر این أذکار، مناسک دیگری که جلوه‌ای از یاد خدا هستند، برای رونق رزق توصیه شده است. مثل روزه گرفتن، حج و عمره و زیارت حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) كه بارها در روایات معصومین علیهم السلام تأکید شده است.

قبل از خرید، نیت خیر آن را بسنجید

اگر از انسان پرسیده شود، چرا فلان خرید را انجام می‌دهد؟

یا چرا مشغول کسب‌ و کار و درآمد شده است‌؟؛ جواب نهایی او چرا‌بردار نخواهد بود، بلکه جواب انسان، همان نیت اصلی است. بدیهی است انسان، بدون نیت هیچ کاری را انجام نمی‌دهد؛ اما چیزی که بسیار مهم بوده و در کمال تعجب به آن کم توجه می‌شود، تأثیر این نیت در خاصیت کسب ‌و کار و خرید و فروش‌های روزمره انسان هاست.

امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) می فرماید: «به‌ وسیله نیت خوب و حُسن خلق، پاکی معیشت و امنیت راه و وسعت رزق به دست می‌آیند». (11)

از امام صادق (علیه السلام) روایت شده که فرمود: «هر كه حُسن نيت داشته باشد، روزي‌اش زياد شود». (12)

بر اساس روایات اهل ‌بیت علیهم السلام، استفاده دوستان و پیروان ايشان از یک وسیله اگر با هدف حرکت در جهت یاری اهل‌بیت علیهم السلام و دشمنی دشمنان ایشان باشد، با رزق و بهره بیشتری برای آن‌ها همراه است. (13)

بنابراین هر چه نیت انسان از استفاده، صرفاً مادی و لذت و عیش، بیش‌تر به سمت اهداف بلند حرکت کند، بهره واقعی شما از دنیا بیش‌تر؛ و احساس فقر و بدبختی از زندگی‌تان دورتر خواهد شد.

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «هر که شب و روز، بزرگ‌ترین غصه‌اش دنیا باشد، خداى تعالى فقر و پريشانى را جلوى چشمش قرار می‌دهد و كارش را پريشان می‌سازد و در نهایت هم جز به همان چیزی که خداوند روزىِ او كرده بود، نمی‌رسد. در مقابل کسی که همت اصلی‌اش، آخرت باشد، خداوند توانگرى و بى‏نيازى را در دلش می‌گذارد و كارش را منظم می‌کند». (14)

در نیت‌ها دقت کنیم

انسان باید در نیت‌های خود دقت کرده و همیشه از خود بپرسد: چرا این کار را انجام می‌دهد؟؛ چرا وارد این معامله می‌شود؟؛ یا چرا این جنس را می‌خرد؟. حتی در معمولی‌ترین رفتارهای مالی خود سعی کرده آن را با یک نیت خوب و خداپسندانه، تبرّک کند. به این ترتیب اگر انسان تشخیص داد که در کاری، هیچ خیری برای آن قابل‌ تصور نیست، از انجام آن منصرف شود.

پاک بودن هنگام خوردن

همه انسان ها به تمیز بودن دست خود هنگام غذا خوردن اهمیت داده و آن را به فرزندان خود نیز گوشزد می‌کنند. در آموزه‌های دینی نیز به شستن دست ‌ها قبل و حتی بعد از غذا سفارش شده است؛ اما این تمیزی علاوه بر جنبه بهداشتی و تأثیری که از این طریق بر سلامت انسان (و کم شدن خرج درمان) می‌گذارد، از نظر معنوی هم بر روزی انسان مؤثر است.

امام صادق(علیه السلام) می فرماید: «هر کس دست خود را قبل و بعد از غذا بشوید، در وسعت رزق زندگی کند و از بلاهای جسمی سالم بماند». (15)

توصیه‌های تکمیلی هم در این‌باره وجود داشته که اثر آن را بیش‌تر می‌سازد. مثلاً  وقتی دستتان را برای غذا می‌شویید آن را خشک نکنید و بگذارید خودش خشک شود تا برکت همراه غذایتان باشد. (16)

افزون بر تمیزی ظاهری، نوع دیگری از پاکی هم وجود دارد که رعایت آن هنگام خوردن غذا به‌ اندازۀ پاکیزگی دست‌ها در رزق انسان مؤثر بوده و آن طهارتی است که با وضو به دست می‌آید.

امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «وضو قبل و بعد غذا، بر روزی می افزاید». (17)

بر همین اساس از خوردن در حال جنابت نیز نهی شده و آن را باعث فقر دانسته‌اند. (18)

درباره وضو این نکته را هم نباید فراموش شود که به ‌طور کلی، مداومت بر وضو، رزق را بر انسان جاری می‌کند. چنان ‌که نبی مکرم اسلام(صلی الله علیه وآله) فرمودند: دائماً با وضو باش تا رزقت مدام باشد. (19)

سعی شود به این توصیه‌ها عمل شده و اگر برخی اعضای خانواده آن را فراموش کردند، انسان می تواند واسطۀ برکت سفره‌ شود.

پي‌نوشت‌ها:

1. طه، 124.

2. «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ رعد» 28.

3. كافي (ط – دارالحديث)، ج ‏4، ص 610 و همان، ص 618.

4. خصال، ج ‏2، ص 522.

5. ثواب‌الاعمال و عقاب‌الاعمال، النص، ص 41.

6. همان، ص 26.

7. كافي (ط – دارالحديث)، ج ‏4، ص 322.

8. عيون اخبارالرضا (عليه‌السلام)، ج 2، ص 46.

9. خصال، ج ‏2، ص 504.

10. علل‌الشرايع، ج ‏1، ص 285.

11. غررالحكم و دررالكلم، ص 731.

12. كافي، ج ‏3، ص 273.

13. همان، ج ‏13، ص 257.

14. همان، ج ‏3، ص 776.

15. همان، ج ‏12، ص 354.

16. همان، ص 360.

17. همان، ص 356.

18. بحارالانوار، ج ‏73، ص 314. (البته این کراهت با وضو برطرف می‌شود.)

19. همان، ج ‏105، ص 16.