مدیرکل عتبات عالیات سازمان حج و زیارت در گفت و گو با فارس خبر داد

عزاداری 18 هزار زائر ایرانی در روز عاشورای حسینی در کربلای معلی

مدیر کل عتبات عالیات سازمان حج و زیارت با بیان اینکه امروز و همزمان با روز عاشورای حسینی 18 هزار زائر ایرانی در کربلای معلی حضور دارند، گفت: این آمار تنها زائرانی هستند که از طریق سازمان حج و زیارت به کربلای معلی مشرف شده اند.

محسن نظافتی در گفت و گو با خبرنگار جامعه فارس گفت: امروز و همزمان با عاشورای حسینی 18 هزار زائر ایرانی در کربلای معلی حضور دارند که این آمار تنها زائرانی هستند که تحت پوشش سازمان حج و زیارت اعزام شده اند و با احتساب زائرانی که خارج از پوشش سازمان حج به عراق سفر کرده اند شاید نزدیک به 23 هزار نفر زائر ایرانی هم اکنون در عراق حضور داشته باشند.

مدیرکل عتبات عالبیات سازمان حج و زیارت افزود: خوشبختانه مشکلی در روند اعزام‌ها و برای زائران ایجاد نشده است و هم اکنون مرزها خلوت شده است.

وی ادامه داد: علی رغم تأکیداتی که انجام شده بود برای اینکه زائران در این ایام بدون داشتن ویزا به مرزها مراجعه نکنند تعدادی از هموطنانمان به مرزها مراجعه کرده بودند که توسط فرمانداری، استانداری و شورای ساماندهی اجازه عبور از مرزها و ورود به کشور عراق به آنها داده نشد و به شهرهای خود باز گردانده شدند.

مدیرکل عتبات عالیات سازمان حج و زیارت تصریح کرد: از هم اکنون مقدمات ساماندهی زائران برای ایام اربعین حسینی آغاز شده است و به زودی ثبت نام‌ها اغاز می‌شود تا زائرانی که می‌خواهند در اربعین حسینی به صورت انفرادی به کربلای معلی سفر کنند با مراجعه به کارگزاری‌های سازمان حج و زیارت در استان‌ها ویزای خود را دریافت کنند و از خدمات رایگانی مانند بیمه و هلال احمر استفاده کنند.

نظافتی افزود: ما تلاش داریم تا ویزای زائران انفرادی اربعین حسینی را نیز از کنسولگری‌های اهواز، کرمانشاه و مشهد بگیریم تا زائران برای اعزام در مرزها تجمع نکنند و شاهد مشکلاتی که سال گذشته برای زائران ایجاد شده بود نباشیم.

نظافتی در خصوص نامه وزارت کشور عراق در خصوص ایام اربعین نیز خاطرنشان کرد: در این نامه ذکر شده است که زائران در ایام اربعین می‌توانند با گرفتن ویزای اضطراری به عراق سفر کنند در صورتیکه اخذ ویزای اضطراری در مرزها نیز شرایط خاص خود را دارد وعلاوه بر این هزینه‌ای که زائران برای دریافت ویزای اضطراری باید پرداخت کنند 81 دلار است درصورتیکه می‌توانند در داخل کشور ویزا را با قیمت 40 دلار دریافت کنند بنابراین منظور از این نامه این نبوده است که زائران بدون ویزا یا بدون پرداخت هزینه می‌توانند از مرز خارج شوند.

– See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930813000068#sthash.KPVyZwJ6.dpuf

جملاتی از امام حسین  علیه السلام در خصوص قیام ایشان

1 – در نخستين روزهايى كه امام حسين(ع)در مدينه, بـراى بـيعت جهت يزيد, در فشار بود, در پاسخ وليد كه پيشنهاد
بيعت بـا يزيد را مطرح كرد, فـرمود: اينك كه مسـلمانان بـه فـرمانروايى مانند يزيد گرفتار شده اند, بايد فاتحه اسلام را خواند(4).
2 – امام ضمن پاسخ نامه هاى كوفيان نوشت:
… امام و پيشواى مسلمانان كسـى اسـت كه بـه كتـاب خـدا عمل نموده راه قسط و عدل را در پـيش گيرد و از حـق پـيروى كرده بـا تمام وجود خويش مطيع فرمان خدا باشد(5).
3 – امام حـسـين(ع)هنگام عزيمت بـه سـوى عراق در منزلى بـنام «بيضه» خطاب به «حر» خطبه اى ايراد كرد و طى آن انگيزه قيام خود را چنين شرح داد:
«مردم! پـيامبـر خدا(ص)فرمود: هر مسلمانى بـا حكومت ستـمگرى مواجـه گردد كه حـرام خدا را حـلال شمرده و پـيمان الهى را درهم مى شكند, بـا سنت و قانون پـيامبـر از در مخالفت درآمده در ميان بـندگان خـدا راه گناه و معصـيت و تـجـاوزگرى و دشـمنى در پـيش مى گيرد, ولى او در مقابـل چنين حكومتى, بـا عمل و يا بـا گفتار اظهار مخالفت نكند, بـرخـداوند است كه آن فرد(ساكت)را بـه كيفر همان ستمگر(آتش جهنم)محكوم سازد.
مردم! آگاه باشيد اينان(بنى اميه)اطاعت خدا را ترك و پيروى از شيطان را بـر خود فرض نموده اند, فساد را تـرويج و حدود الهى را تعطيل نموده اند

و من بـه هدايت و رهبـرى جامعه مسلمانان و قيام بـر ضد اين همه فساد و مفسدين كه دين جدم را تغيير داده اند, از ديگران شايسته ترم …» (6).
حاكميت بـنى اميه كه امام در اين سخنان بـه گوشه هايى از آثـار سوء آن اشاره نموده, در شوون مختـلف جامعه اسلامى اثر گذاشتـه و فساد و آلودگى و گمراهى را گستـرده و عمومى ساخـتـه بـود. امام حسين(ع)در موارد متعددى انگشت روى اين عواقب سوء گذاشتـه و بـه مردم هشـدار داده اسـت كـه بـه چـند نمـونه آن اشـاره مـى شـود:

محو سنتها و رواج بدعتها

آن حـضرت پـس از ورود بـه مكه, نامه اى بـه سران قبـائل بـصره فرستاد و طى آن چنين نوشت:
«…اينك پيك خود را بـا اين نامه بـه سوى شما مى فرستم, شما را به كتاب خدا و سنت پيامبـر دعوت مى كنم, زيرا در شرائطى قرار گرفته ايم كه سنت پيامبر به كلى از بين رفته و بـدعتها زنده شده است, اگر سخـن مرا بـشنويد, شما را بـه راه راسـت هدايت خـواهم كرد…» (7).

.
حسين بـن على(ع)در راه عراق در منزلى بـه نام «ذى حـسم» در ميان ياران خود بـه پـا خـاست و خـطبـه اى بـدين شرح ايراد نمود:
«پـيشامدها همين است كه مى بـينيد, جـدا اوضاع زمان دگرگون شده زشتيها آشكار و نيكيها و فضيلتها از محيط ما رخت بر بسته است و از فضيلتها جز اندكى مانند قطرات تـه مانده ظرف آب بـاقى نمانده است. مردم در زندگى پست و ذلتبارى به سر مى بـرند و صحنه زندگى, همچون چراگاهى سنگلاخ, و كم علف, به جايگاه سخت و دشوارى تبـديل شده است.
آيا نمى بينيد كه ديگر بـه حق عمل نمى شود, و از بـاطل اجتناب نمى شود؟! در چـنين وضعى جـا دارد كه شخص بـا ايمان(از جـان خود گذشتـه)مشتـاق ديدار پـروردگار بـاشد. در چنين محيط ذلتـبـار و آلوده اى, مرگ را جـز سعادت; و زندگى بـا ستـمگران را جـز رنج و آزردگى و ملال نمى دانم…» (8).

مسخ هويت دينى مردم

حاكميت زمامداران اموى و اجراى سياست هاى ضد اسلامى توسط آنان, هويت دينى مردم را مسخ كرده ارزشهاى معنوى را در جامعه از بـين برده بود. امام در دنباله سخنان خود در منزل ((ذى حسم)) فرمود:
((…مردم بندگان دنيايند, دين بـه صورت ظاهرى و در حد حرف و سخن در زبـانشان مطرح مى شود, تا زمانى كه معاش و زندگى ماديشان رونق دارد, در اطراف دين گـرد مىآيند, اما زمانى كـه بـا بـلا و گرفتارى آزمايش شوند, دينداران در اقليت هستند.

پاورقی ها :

1 – سـيدعـليخـان مدنى, الدرجـات الرفيعـه, ص 243, ابـن ابـى الحديد, شرح نهج البلاغه, ج8, ص 257 – مسعودى, مروج الذهب, ج3, ص 454 ضمن شرح حال ماءمون عباسى.
2 – ابن ابى الحديد, همان كتاب, ج9, ص 53(خطبه 139) و نيز ج2, ص 44 – 45 – ابن عبـدالبـر, الاستيعاب فى معرفه الاصحاب(در حاشيه الاصابه)ج4, ص 87.
3 – نگاه كنيد به: امام حسين(ع) و جـاهليت نو, جـواد سليمانى, قم, انتشارات يمين.
4 – سيد بن طاووس, اللهوف فى قتلى الطفوف, ص 11.
5 – طبرى, تاريخ الامـم والـمـلـوك, ج6, ص 196 – شـيخ مـفـيد, الارشاد, ص 204.
6 – طبرى, همان كتاب, ص 229 – ابـن اثير, الكامل فى التاريخ, ج4, ص 48.
7 – طبرى, همان كتاب, ص 200.
8 – حسن بـن على بـن شعبـه, تحف العقول, ص 245 – طبـرى, همان كتاب, ص 239.

رهبر انقلاب, خاطرنشان کردند: وحدت و برادری بین مسلمانان جزء مبانی دینی ماست و در این زمینه جمهوری اسلامی با کسی تعارف ندارد.

ایشان با بیان اینکه وحدت اسلامی به معنای عدول از عقاید مذهبی فرقههای مختلف اسلامی نیست, افزودند: وحدت اسلامی که شعار اساسی جمهوری اسلامی است, یعنی امت اسلامی با یکدیگر دشمنی نکنند و در مسائل مهم جهانی از هم حمایت کنند.

حضرت آیتالله خامنهای, با یادآوری ابتکار امام بزرگوار (رض) در تبدیل شعار «وحدت اسلامی» به سیاست رسمی و علنی جمهوری اسلامی, شگرد دشمنان اتحاد اسلامی برای نقض این سیاست روشن را «دیوار کشیدن میان ایران و دنیای اسلام» خواندند و تأکید کردند :

– – همه مکلفند در برچیدن این دیوار ساختگی تلاش کنند و حج نیز بعنوان محشر امت اسلامی, بهترین فرصت و موقعیت برای این تلاش است.

رهبر انقلاب, خاطرنشان کردند:

—– صرف نوشتن کتاب در پاسخ به این شبهات کافی نیست, بلکه باید بررسی کرد چگونه میتوان با بهرهگیری از شیوههای متنوع و متکثر ارتباطی, ذهنیتهای ساختهشده با تبلیغات و تهمتهای دروغ را تغییر داد.

ایشان در پایان, بر ضرورت آسیبشناسی و کشف عوامل مؤثر در باورپذیری تبلیغات غیرواقعی دشمن تأکید کردند.